Edille-i Åžer’iyye

Edille-i ser’iyye, dînî ve ser’î hükümlerin çikarildigi ve dayandiklari kaynaklardir ki, bunlar da dörttür:

1. Kitap: Kur’an-i Kerîm.
2. Sünnet: Peygamberimizin mübârek sözleri, isle-dikleri ve baskalari tarafindan yapilan islerde o isi tasvip mâhiyetindeki sükûtlaridir.
3. Icmâ-i ümmet: Bir asirda, Ãœmmet-i Muhammed’in müctehidlerinin bir mesele hakkinda ittifak etmeleridir.
4. Kiyâs-i Fukahâ: Bir hâdisenin kitap, sünnet ve icmâ-i ümmetle sâbit olan hükmünü; ayni illete, ayni sebebe ve ayni hikmete dayandirarak o hâdisenin tam benzerinde de isbat etmekten ibârettir.

Ictihad: Ser’î hükmü, ser’î delîlinden çikarma hususunda olanca ilmî kuvvetini sarfetmektir.

Müctehid: Herhangi bir ser’î hükmü âyet-i kerîme ve hadîs-i seriflerden çikaran, kiyas yapabilen büyük âlimdir. Müctehid olabilmek için, bütün islâmî ilimlere vakif olduktan sonra mevhibe-i ilâhî (Allâh vergisi) olan ledünnî ilme de mazhar olmak lâzimdir.

Hasan Arikan

————————————–
—————————

İlmin Yolları ve Bilgi Vasıtalarımız

Ilmin yollari üçtür.

1. Hâvass-i selîme: Görme, isitme, tatma, dokunma ve koklama isimlerini verdigimiz bes duygu.
2. Haber-i sâdik: Dogru haberdir ki, iki kisimdir:
a) Peygamberlerin verdigi haber,
b) Yalanda birlesmeleri mümkün olmayan bir toplulugun verdigi haber.
3. Akil.

Hasan Arikan